高鐵

福柯說，當你越不覺得權力話語在運作時，證明它的作用力越大，因為它自然到一個地步，你不覺得它存在。

而它正正是被一連串、反覆的論斷所建構而成。

在高鐵這個論述當中，不斷被利用的是發展、先進。
或者更基本的，是資產主義的邏輯，以致大家完全看不到另一種可能的方活方式的存在。
又或者，白痴的人們會認為非資本主義就等於是馬克思主義，而在他們膚淺至極的理解當中，以為馬克思主義就等於是天真地平分財產，忽略了他們對階級不平等的抗爭的關注。

或許，這個社會的既得利益者太多，認為所有的窮人／不幸的人的不幸只是佢地自己仆街／不上進，他們看不到這個社會是一個網絡，制度的設定原本就限制了人所可能享有的資源與可能。


早幾天我在網上跟一個叫金子的投資博客筆戰，我說，為什麼人們會尊重六四事件中的死難者，而你今日會覺得在立法會示威的青年人是暴民？

她哈哈笑了兩聲，說：你將自己比做民運人士？

另一個博客說要求平等的人才是自私。

我想問：你真的不要求平等嗎？

如果你活在一百年前，如果你是一個女性，當你連接受教育的「資格」也沒有，當你被丈夫毒打而你不能夠離婚，（因為如果你離婚，沒有求生技能的你基本無法找到一份養活自己的工作），你就會知道你也希望這個世界可以平等一點的！

而如果你生活在一百年前的世界，如果你是一個女性，而我是你的丈夫，我會同你講一句：那只是你自己不努力，所以你活該仆街。

這一晚……我為這個城市／世界，感到深深的悲哀。