台中之旅

福壽山



福壽山林檎

日月潭涵碧樓

日月潭——從民宿望出去的風景

日月潭——從民宿望出去的風景2

奧萬大楓葉

奧萬大吊橋下的風景

青青草原

青青草原上的羊

合歡山觀日出

合歡山背面的山

清境普羅旺斯玫瑰莊園民宿

台中之旅。彩楓福壽山

遲來的回應

差不多凌晨五點了，還是睡不著，在被窩中不知怎地浮現起原來已經是兩個月前跟朋友的一場爭辯。

記得那時看了朋友的網誌，心情起伏得大，有很多話想反駁，但覺得時候不對，一直沒有寫，但有些話一直擱在心裡。剛剛才鼓起勇氣再去看了一遍，原本想說的話卻好像已經說不出來了。因為事實上，朋友的看法跟我的是一樣的，朋友說自己有學術潔癖，其實我何嘗不是，可能只是程度上還有少許差別而已。

我想其中一點我們爭論得最激烈的是到底對家人的承擔。朋友在文中說不去談道德倫理的問題，而著重談了政府的承擔何在的問題，我不是說朋友有意迴避了這個問題，而令自己的說法更容易成立，但是，我不得不說，道德在這個問題上的確至關重要，所以我還是得從這個方面回應你的問題。有一點我想指出的是，對家人的承擔不一定是來自對他們的要求的回應，而可以是出於一種內在的自發選擇。可能有的父母真如你所描繪的那樣，只有在子女交生活費給他們時才不是晚娘的臉色，但也有很多父母，也是真心疼愛自己的子女的。但是，你不可能要求他們能像我們一樣，不吃人間煙火。像我自己的父母，我想已經是模範父母，從不強迫我讀什麼賺錢的科目，但是他們也還是會「希望」我將來可以從事一門比較賺錢的行業……只是我很有策略性地騙他們說讀完博士才有機會做教授……而我沒說的是，讀完博士而仍然做不成教授的機會是何等地高。而我自身的經驗，是我母親沒有要求我什麼事，但我的確看著她的身體這幾年變得越來越差，你曾說過幾年的時間不算什麼，我們年輕，我們應該盡可能地去飛，但我也想說，三四年對我們來說的確很短，但對於已經五十歲上下的他們來說，卻是漫長得無法忍耐，而如果我因為這樣而放棄去外國讀書——不是因為他們要求我，而是我出於對自己父母的不忍之情——的確，以他們的積蓄，熬過三四年是不會餓死的——如果你用的標準是會不會餓死的話。但他們卻很有可能因此而每個星期日都不能再上茶樓飲茶，想去旅行時就更不可能了。那如果，我為了不想他們上不了酒樓，或者去不了旅行而放棄我出國留學的想法，你會怎樣看待我的決定？每個人心目中都有一個priority list，當大家的先後次序不一樣的時候，到底我們是拿著怎樣的標準來要求身邊的人？因為很可能，那人也很認同你的想法，但是他身不由己，受到很多限制。當你已經逐步實踐你的理想，並把自己的經驗作為一個例子向朋友，作一種善意的鼓勵時，你自己不自覺，但在對方聽起來，卻很可能是一種壓力，因為他是很難反駁你的，因為他已失去了反駁的位置。這已不是道理上有力與否的問題了，或許很多事到最後還是逃不過感性上的接受與反應。

最後，朋友之間請不要說「以後絕口不提這話題」，因為朋友就是應該要互相鞭策，有思想上的交流與激盪。